Vindiciano y el tratado "De natura generis humani"

Del no muy abundan e elenco de es udios sob e el médico Vindi- ciano se da gene al alidez al úl imo de los mismos, debido al e udi o i aliano A. Becca ia. Según él, una ob a de es e au o , posiblemen e i ulada De na u a humana es a ía en la base de los ex os publicados po V. Rose bajo los í ulos de Gynaecia (= Gyn) y Epi ome ube io al e a (=EA), y de o o descubie o po él mismo en el códice Pa is, BN, la in 7027. En el mismo sen ido, el De na u a humana po él pos ulado hab ía sido eu ilizado conjun amen e con el ex o la ino de De mulie um a ec ibus del Co pus Hippoc a icum, pa a da luga a un a ado a dío que lle a ía po i ulo Libe ad Mecena em o De na u a gene is humani, del que se encon a- ían es os en los manusc i os de Pa ís, BN, la in 1121 9 (= E) y la in 7027 (= P). Con ocasión de un es udio ace ca de la di usión al omedie al de De mulie um a lec ibus hube de eexamina la es uc u a de la ob a de Vindiciano, con los esul ados que aho a p esen o (1). 1 1. VIDA A Vindiciano se le iene a ibuyendo un o igen a icano desde los es udios de V. Rose, quien undamen a su posición en las simili udes lingüís icas de nues o au o con Casio Félix (2); pe o la de e minación exac a de su pa ia es algo que se nos escapa oda ía, al os de a gumen os de ca ác e de ini i o. Las uen es an iguas son escasas y poco segu as en lo ela i o a su pe sonalidad. Los au o es de la PLRE no han que ido en a en (1) Me e ie o a mi es udio sob e Las en e medades de las muje es del Col-pus Hippoc a icum. Es udio y edición c í ica de la an igua aducción la ina (en p ensa); el impo an e es udio de BECCARIA, A. (1959), lle a po i ulo: Sulle acce di un an ico canone la ino di Ippoc a e e di Galeno 1, IMU, 2, pp. 1.-56. (2) Cassii Felicis De medicina ex g aecis logicae sq ae auc o ibus libe ansla us, ed. ROSE, V. (1 879), Lipsiae, 111 y Theodo i Pnsciani Eupo is on lib i III. Accedun Endiciani A iquae e un u eliyzciae, ed. ROSE, V. (1894), Lipsiae. * Depa amen o de La ín. Uni e sidad de San iago de Compos ela. San iago de Compos ela. Espa ia. DYNAMIS Ac a Hispanica ad Medicinae Scien ia umque His o iam Illus andam. Vol. 2, 1982, pp. 25-56. 26 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN iden i icaciones acaso p ema u as y se e ie en sucesi amen e a cua o pe sonajes (3), sugi iendo la iden idad del p ime o con el cua o; es e pe sonaje, sin emba go, no se ía iden i icable con (Hel ius) Vindicianus -iden i icación p opues a po Ensslin en 1961 (4)-, si ue an cie as las elaciones amilia es que en PLRE se a ibuyen a aquél y su mue e an es de 380 (5). Como quie a que sea, Ensslin no da azón alguna pa a apoya su pos u a y en iendo que hemos de segui ocupándonos de (Hel ius) indicianus, p oconsul A icae y médico, sin pode es ablece de modo de ini i o su cu sus an e io ni ampoco que haya sido compa io a de San Agus ín, como a i ma a di ec amen e Schippe (6), siguiendo, sin duda, las doc inas de su e udi o p edeceso . Lo que sí pa ece más cla o, a eno de lo que e emos a con inua- ción, es que ue A ica el cen o de desa ollo de su ac i idad como médico-esc i o , lo cual no ca ece de in e és pa a nues o p opósi o. P obablemen e comes a chia o um en 379 (7), Vindiciano se encuen a con Agus ín hacia el inal de la e apa maniquea de es e úl imo, p obablemen e en 382 (8); el obispo de Hipona nos lo e ie e en sus Con i, 4, 3.5 (9): c E a eo empo e ui sagax, medicinae a is pe i issimus a que in ea nobilissimus, qui p oconsul manu sua co onam illam agonis icam inpo- sue a non sano capi i meo, sed non u medicus.)) - JONES, A. H.; MARTINDALE, J. R.; MORRIS, J. (1971), The P osopog apb o he La e Roman Empi e I, A. D. 260-395, Camb idge, pp. 967-968, donde los au o es dan de alles de los cua o pe sonajes en cues ión: a) Vindicianus: . ., ica ius (in Wes ) 378 Aug. 15. b) (Hel ius) Vindicianus: comes a chia o um ? a. 379 p oconsul A icae a. 379-382. c) As ius Vindicianus: lamen pe pe uus. d) A ianus Vindicianus: . c. Consula is Campaniae. ENSSLIN, W., A ianus Vindicianus, PW, IXA, 29. C' Op. ci ., en n. 3, 968. SCHIPPER, J. (1921), Ein neue Tex de Gynaecia des Vindician, Diss. Leipzig, 5. Lo que no cabe, sin emba go, desde ia es que los manusc i os lo cali ican no malmen e de a e , ac o e iden emen e impo an e en el momen o de hace conside aciones sob e su luga de nacimien o. CJ Epis ula Vindiciani comi is a chia o um ad Valen inianum impe a o em, ed. NIDERMAN, M. (1916), en Ma celli de medicamen is libe , CML V, Lipsiae e Be olini, pp. 22-25. Sob e los a chia i es de no able in e és el es udio ecien e de NUTTON, V. (1977), A chia i and he Medical P o ession in An iqui y, Pape s o he B i ish School a Rome, 45, pp. 191-226, especi icamen e 207-226. C : BROWN, P. (1967), Augus ine o H@o, London, pp. 16 y 67. S. Au eli Augus ini Con essionum lib i XIII, ed. SKUTELLA, M. Ed. co . cu . JVERGENS, J. e SCHAVB, W. (1969), S u ga diae. Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 27 ((Tu p ocu as i pe uicaciae meae, qua obluc a us sum Vindiciano acu o seni e Neb idio adulescen i mi abilis animae ... » P oconsul y medicinae a ispe i issimus, ue además p o eso de Teodo o P isciano (10); su nomb e lo ci an Casio Félix (11) y el llamado An ido a ium B uxellense (12). Sin en a aquí a discu i el sen ido p eciso de magis e , se puede, con odo, da po pa en e su condición de pe sonaje dis inguido y de médico, siendo en el mejo de los casos dudoso el que haya hecho aducciones de algunas ob as de Hipóc a es, como se p e ende en PLRE (13) a la luz del ex lib is medicinalibus Hippoc a is in ima la inaui de la epís ola a Pen adio nepo i suo (14), donde h inaui debe se en endido como di usión en ambien es occiden ales de cie as doc inas di undidas en uen es g iegas, an es que como aduc- ción de las mismas. Re engamos inalmen e que Agus ín lo cali ica de senex y ello nos pe mi e conclui muy agamen e que sujo ui ha de si ua se después de mediados del siglo IV, acaso más p ecisamen e hacia el inicio del úl imo cua o del mismo siglo. 2. OBRA Y con es o engo a algunas conside aciones sob e su ob a, di ícil, dispe sa y, a mi en ende , no bien de e minada, conc e ándome pa - icula men e a los' agmen os edi ados po Rose bajo los í ulos de Gynaecia y Epi ome ube io al e a (1 5). 2.1 . His o ia del p oblema Desde que an ilus e in es igado die a a la luz su edición, odos los es udiosos pos e io es -muy poco nume osos, po o a pa e- se han emi ido a las denominaciones más que con encionales del p ime edi o , desen endiéndose más de lo con enien e del hecho de que él mismo había in oducido en el í ulo gene al la palab a eliquiae. Es cie o que odo el mundo en endió el ca ác e e iden emen e ic icio de í ulos semejan es, pe o pocos se han ocupado de explica la elación (1 0) CJ Op. ci . en n. 2, 25 1: Nam e magis e meus quo me usum essep aemise am, dum uiue e bellus habeba u qui nunc o bis olius Vindicianus celeb a u . (1 1) C/: Op. ci . en n. 2, 64. (12) Ed. ROSE, V. en T. Pnsciani Eupo is on, pp. 367-368. (1 3) CJ 0p. ci . en n. 3, 967. (14) Ed. ROSE, V. en Op. ci . en n. 12, 484-492. (1 5) Ibid, 425-483. 28 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN exis en e en e EA y Gyn, elación pues a ya de mani ies o po el p opio Rose al señala las co espondencias en e de e minadas pa es de los dos opúsculos. Fue Schippe quien, después de Rose, ol ió sob e el p oblema de Vindiciano (1 6) pa a in en a educi a los esquemas an e io men e p opues os el ex o de un manusc i o de Munich (CLM 4622, s. XII), si bien su abajo se limi a a la enume ación de odo lo que de un modo o de o o, se le a ibuye a Vindiciano (Gyn = 6; EA = 7). Lo cie o es que ca ecía de lo que es imo undamen al pa a de e mina cuál es el lazo en e los dos ex os, a sabe , el la go agmen o ansmi ido po los . 2 - 13 del manusc i o P, sob e el que hab emos de ol e ul e io men e. Tampoco iene en cuen a es e es imonio la buena sín esis de Deichg abe en 196 1 (1 7), quien, sin emba go, deja de lado los í ulos de Rose y se e ie e a los ex os en unción de su con enido. Pa a el caso conc e o de EA, ci a el í ulo de uno de los manusc i os, de o i icia in e io a y más signi ica i o aún sob e la insa is acción que le p oducía la o denación adicional es el sis ema de nume ación que in oduce, en el que Gyn = 3a y EA = 3b, con a lo que hemos is o más a iba po pa e de Schippe . Re omó más c í icamen e el p oblema A. Becca ia en 1959 (19), al plan ea la elación de Vindiciano con la mucho más a día e sión la ina del a ado Pem' gynaike on de Hipóc a es (20). En e ec o, cen án- dose conc e amen e en Gyn y en EA in en a explica su in e elación a a és de una es uc u a p imi i a de la que de i a ían los dos ((ex ac- os» en cues ión. Según él, «i da i o e i da ques o p imo esame ci pe me ono dunque di a e ma e che i Gynaecia app esen ano un es a o (Epis ula) di un'ope a (De na u a humana ?), comp enden e una desc izione pa icola eggia a del co po e nozioni su1 p ocesso della sua c eazione e che nella sua di usione l'ope a s essa si e a i ela a o e a appa sa un imaneggiamen o di on i g eche)) (21). Más adelan e, (16) C Op cz . en n. 6, 6-1 2. (17) DEICHGRAEBER, K., Vindicianus, PW, IXA, 29-36; en iendo que la no a debe se an e io a su echa de apa ición, pues oque, en o o caso, end ía que conoce el es udio p e io de Becca ia; c n. 1. (1 8) Ti ulo que o ece el manusc i o Va icano Pal. 1088, s. IX; ROSE, V. Op. cz . en n. 12, 467. (19) BECCARIA, A., a . ci . en n. 1. (20) Ibzd, 36. En su enume ación de los dis in os abajos de Hipóc a es que ue on aducidos al la ín en época emp ana, se e ie e a la e si6n de Pe i gynawZeEon bajo el signi ica i o i ulo de «Libe ad Mecena em o De na u a gene is humani = Ippoc a e, De mulie um a ec ibus L. 1, exc.! Vindiciano, exc». (21) Ibzd, 46. -- - - Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 29 a endiendo básicamen e a la ecu encia de las mismas palab as in o- duc o ias en los cua o manusc i os que ansmi en EA, concluye «che siamo dinanzi un al o es a o del la o o di Vindiciano, condo o con una impos azione di e sa)) (22). Finalmen e es ablece que el ex o de P, sacado po él a colación, o ece una e sión no ablemen e ce cana a la de EA, pe o e leja una adición, «pe iccheza di con enu o e di o ma assai piu icina all'o iginale)) (23). Si he en endido bien lo que explica Becca ia, pod íamos ep esen a lo g acamen e de la mane a siguien e: De na u a humana 2.2. Las dis in as e siones de Gyn Pe o engamos a la conside ación de allada de los elemen os que acabo de enume a y que u iliza Becca ia pa a el esquema que he p esen ado. En p ime luga , las dis in as e siones de Gyn. A juzga po el ela i amen e amplio núme o de manusc i os en los que apa ece es e a ado, debemos supone le una di usión ealmen e impo an e, que ha de se ma izada muy cla amen e en cuan o a su o ma. En e ec o, pa ece inú il in en a econs i ui un ex o único y uni o me en azón de las no ables di e encias que p esen an los dis in os es igos (24). Conscien e de ello, Rose p ocedió a la publicación en pa alelo del ex o de cinco manusc i os que se mue en en e los siglos IX y XI, y mucho más a de Becca ia inc emen ó es e núme o conside ablemen e (25), sin abo da , sin emba go, la publicación. P e iamen e había publicado K. Sudho (22) Ibid, 47. (23) Ibid, 53. (24) Ello no elimina, sin emba go, la necesidad de abo da de nue o el ex o pa a ace ca se lo mas posible a su o ma p imi i a y es ablece su di usión pos e io , deslindando lo que pa ezca o iginal de lo que ob iamen e sea in e polación. (25) Los manusc i os que u iliza Rose son los siguien es: 1: S .-Gallen, Cod. 751; s. X. 11: Flo encia, Lau en ianus 73,l; s. XI. 111: Pa ís, BN, la in 11218; s. IX. IV: Pa ís, BN, la in 4883; s. IX. V: Mon ecassino, Cod. 97; s. X. 30 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN dos e siones cla amen e ce canas a las de Rose, ansmi idas po dos manusc i os pos e io es (26) y Schippe una e ce a no ablemen e más la ga y cla amen e in e polada con el lib o 11 de las E ymologiae de Isido o de Se illa (27). Es a úl ima se epi e pa cialmen e en el manus- c i o de la Biblio eca Nacional de Mad id, 19, . 90 -92 (28); en és e, el ex o se in e umpe en el capí ulo 27 de la e sión de Schippe (... dum w o os den ibus eple , loqui u = . 92 a.11). En el mismo sen ido, el p e acio o ece una e sión dis in a y al a el capí ulo 1 (= Isid. E ym. 11.30). He enido ocasión de con as a la e sión que nos ansmi e el in e esan e y ela i amen e an iguo manusc i o de Pa ís, BN, nal203, . 3 -4 , 2 -2 (VIII), da ado po Lowe en los siglos VIII-IX (29). Desg a- ciadamen e el mal es ado del manusc i o di icul a en g an medida su lec u a, pe o puede, al menos, se u ilizado como pun o de e e encia pa a el esquema de co espondencias que o ezco a con inuación, pa iendo de la capi ulación de Rose: 1 11 111 IV VI VIIVIII IX X XI XII 112: P e acio +++++ '++++++ 3: Capu +++++ +++++ 4: Tempo a + + + + + ++++ 5: Oculi +++++ +++++ 6: Gu o + 7: Den es +++++ +++++ 8: Lingua +++++ +++++ 9: Vua +++++ + + + + + 10: Pulmo +++++ +++++ 11: Co +++++ +++++ 12: P eco dia +++++ + + + (+) (+) 13: Ve e um +++++ ++++++ 14: Anum + 15: Ma nx + (+) (+) + + + 16: Tes iculus +++++ ++++++ 17: Vulua +++++ + + + (+) 18: Concep us/Semen +++++ +++ + + 19: N.O 7 ++++++++ 2012 1: In ans in u e o ++++++++ + + 22: Recién nacidolhabla + + + + + (+) (+) 23/24: Den es + + + + + 25: Recién nacidolsen idos + + Vindiciano y el a ado "De na u a gene is hu nani" 31 De en ada, se impone eco da que siguen siendo álidas las ideas de Sudho (30) en el sen ido de que ninguna e sión coincide o al- men e con las demás ni ampoco pa ece cla o que haya una iliación de unas espec o a las o as, lo cual cons i uye ob iamen e un g a e p oblema pa a la ecupe ación del ex o p imi i o. Podemos, en cam- bio, hace algunas conside aciones con is as a una epa ición de los ex os que p esen an. Nos sale al paso, en p ime luga , un g upo de manusc i os en el que en an jus amen e los que no sob epasan el lími e del siglo XI, más conc e amen e los cinco p ime os publicados po Rose (3 1) y Pa ís, BN, nal 203 (VIII); y en es e conjun o hemos de inclui ambién el pa isino de la BN, la in 11219 (VII), aunque és e p esen a algunas pa icula i- dades que comen a é pos e io men e. Sub ayo an es de segui adelan e Saca, ademzís, a colación, pa a dos capí ulos, el manusc i o VI: B uxelles, Biblio heque Royale, 1342-50; s. XI. Publica independien emen e el ex o del manusc i o VII: Pa ís, BN, la in 11219, . 210 -211 . Se a a de nues o manusc i o E. El mismo ex o, aunque no en su o alidad, ue descubie o más a de po WALTER, G. (1933), en el manusc i o F. . VI.3 de Lening ado (s. VIII-IX); c : su es udio, Vindiciani A i lec io igno a (cod. Leninopoli anus la . F. .VI.3, c. 33), REL, 11, 378-380. Los manusc i os se ialados po BECCARIA, A. (1956), p ime o en su lib o I codici di medicina del pe iodo p esalemi ano (secoli IX, X e Xi), Roma, y pos e io men e en su a . ci . en n. 1, 44, son los siguien es: Mon pellie , 185. Glasgow T/: 3-2. Lond es, Addi ional 8928. Mon ecassino, Cod. 69. Mon ecassino, Cod. 225. Va icano, Ba be iniano la . 160. Pa ís, BN, nal 203. Es e manusc i o lo he colacionado e incluido en mi cuad o con el núme o VIII. (26) SUDHOFF, K. (1915), Zu Ana omie des Vindicianus, AGM, 8, pp. 414-423. U iliza los manusc i os IX: Leipzig, Uni e si a sbiblio hek, Ms. 11 18; s. XIII. X: Bambe g, S ad sbiblio hek, Cod. L. III,9; s. XII-XIII. (27) La del manusc i o de München an e io men e ci ado; c : Op. ci . en n. 6, pp. 13-22. (28) Manusc i o que nume o como XII. La e e encia la encon é en BEAUJOUAN, G. (1972), Manusc i s medicaux du Moyen Age conse és en Espagne, Melanges de la Casa de Veldzquez, 8, pp. 16 1-221, conc e amen e 199. (29) LOWE, E. A,, Codices la ini an iquio es, V 676. (30) C' a . ci . en n. 26, p. 417. (31) P escindo del manusc i o de B uselas (VI), que no con iene ealmen e el a ado, sino simplemen e los dos capí ulos sob e el alo del núme o sie e, cuya adición es, po o a pa e, muy an igua. Sob e es e pun o de de alle señalo la singula alo ación que de es e núme o se hace en el a ado Sob e las semanas del Co pus h@oc a icum, conse ado undamen almen e en su e sión la ina; más p ecisamen e emi o a LA~N ENTRALGO, P. (1970), La medicina hipoc á ica, Mad id, p. 13 1. 32 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN que es e manusc i o debe se da ado en la segunda mi ad del siglo IX, con lo que las coo denadas c onológicas de an e io idad al siglo XI se man ienen pe ec amen e en es e caso. La cong uencia, sin emba go, a más allá de los simples hechos c onológicos po cuan o la es uc u a p esen a en es e g upo una uni o midad a odas luces des acable. Su o den es el siguien e: a) 1-2: P e acio. b) 3-17: Desc ipción de algunas pa es del cue po humano, con alusiones escasas a sus espec i as unciones. c) 18-25: Fo mación del emb ión y pa o. Si p es amos a ención de allada al p e acio, ácilmen e se puede descub i que se a a de un enunciado más o menos aco de con lo que apa ece desa ollado pos e io men e: «Nunc in hanc epis ula expone e ex lib is g ecis in la ino sum ce a us quibus ossibus uel quibus ne uis uel quibus compaginibus hominis con enean u uel quo modo in u e um ma e num con eneamu uel u m imu )) (32) se lee, po ejemplo, en 111 (la in 11218 de la BN de Pa ís), y lo mismo se encuen a, aunque bajo una o ma ex e na lige amen e di e en e, en el es o de los manusc i os de es e p ime bloque. Ni que deci iene que la co espondencia con lo expues o pos e io men e en los apa ados b) y c) pa ece mani ies a: sucesi amen e se nos o ecen a ios capí ulos de ca ác e ana ómico-desc ip i o (3-17) y o os que se e ie en a la o mación del emb ión en el ú e o y a su nacimien o pos e io (18-25). También es cons an e en es e p e acio la insis encia del au o en la u ilización de de e minadas uen es g iegas y la alusión a la ac i idad de sus an eceso es de la escuela de Alejand ía: . «Olim a maio ibus nos is, hoc es p io ibus in Alexand ia agen es medicine lupo phylopio po i eo he ass a os epoc i us apolonius miccio ma cello e ce e is ana omicis liquid mo is exin e a eci sci en unde e quomodo mo ui essen se nobis non lici quia p oibi um es e ideo de hoc simpla ia acio nobis edde u quomodo con enean u quibus ossibus uel quibus ne uis a p incipium)) (33). Con es os p esupues os podemos a en u a una o ma p imi i a común en la que como componen es undamen ales se inclui ían la (32) C : ROSE, V., Op. ci . en n. 12, 429. (33) Ibid, pp. 429-431. Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 33 e e encia a las uen es g iegas, el enunciado del con enido, no mal- men e en el o den ana omía-ginecología, y la alusión a los ana omis as alejand inos. En lo ela i o al con enido en sí mismo, las co espondencias del g upo de manusc i os al que me engo e i iendo es ambién palpable, aunque 1 p esen e algunas peculia idades (C. 6, 14 y 15) y VI1 o ezca una e sión más co a y cla amen e di e en e en su o ien ación, po cuan o se ocupa únicamen e de la pa e que engo llamando ginecoló- gica (apa ado b) (34). Hay que señala que en b) las co espondencias no pa ecen an igu osas como en a) ni an ajus adas al i ulo gene al que le he a ibuido. Se habla, po ejemplo, del númy o sie e, de la p oducción del habla en los niños, de los dien es y de los seh idos. Señalo, sin e -nba go, que es amos an e « eu ilizaciones», lo cual hace posible cualquie ipo de in e polación, sob e odo a ándose de ex os i os y de ca ác e p ác ico. Po lo demás, las e e encias a los dien es pueden es a mo i adas po su unción en la p oducción del habla y los' sen idos pod ían se men ados como a ibuciones p ima ias del ecién nacido, sin con a con el hecho de su sola apa ición en dos manusc i os. Un segundo g upo, de una cie a homogeneidad, iene cons i uido po los dos manusc i os edi ados po Sudho (35). Su con enido con iene bas an e bien con el p e acio y la p ime a pa e de la es uc u a de los ex os del g upo an e io , aunque las di e gencias en la edacción pa ecen en es e caso ac ecen a se. F en e a és os se delimi an coino cla amen e más la gas las e siones (34) Pa a ello eje ce una igu osa selección consis en e en sup imi del p e acio las e e en- cias ala pa e ana ómica, man eniendo, po el con a io, odas las demás cons an es. Del con enido en sí de esa pa e e iene exclusi amen e los capí ulos 13 (ue e mm), 16 ( es iculus) y 17 (uulua), que, po azones e iden es, si en de ansición a la pa e más es ic amen e ginecológica. No pa ece di icil supone que el c i e io de selección obedece al in e és c ecien e de la noción de «géne o», en el sen ido li e a io de la palab a, den o de la li e a u a médica de la An igüedad Ta día y de la Al a Edad Media. Conc e amen e, con iene eco da la exis encia de una Gynaecia de Celio Au eliano (c : la edición de DRABKIN, M. F.; DRABKIN, 1. E. (1951), Bal imo e,'de una e sión la ina de So ano ealizada po un a icano llamado Musción en el anscu so del siglo VI (So ani Gynaecio um ue us ~ansla io la ina, ed. V. ROSE, (1982), Lipsiae, y de o os pequeños a ados con empo áneos o lige amen e pos e io es que se p esen an como cue pos independien es en los manus- c i os. El in e és de los gynaecia es á, po o a pa e, es imoniado po su p esencia en au o es como Teodo o P isciano, cuya ob a no es undamen almen e ginecológica. (35) Se a a de los núme os IX-X; c : n. 26. 40 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN EA GY~ DNGH Un simple epaso de los hechos nos pe mi e pe ca a nos de que los c uces en e los es elemen os en juego -Gyn, EA, P- es án some idos a una dis ibución que en modo alguno puede conside a se casual, pues en e Gyn y P nunca hay coincidencia (56). Dicho de o a mane a: las , pa es del manusc i o que ienen co espondencia en EA no apa ecen en Gyn y, ice e sa, lo que de Gyn apa ece en EA nunca lo encon amos en el manusc i o. La explicación me pa ece ela i amen e sencilla y con- incen e: EA no ha de se ag upada con P en e a Gyn como dos descendien es de una p imi i a uen e común, el De na u a humana de Becca ia; an es bien, EA ha de se conside ada como hija común de Gyn, ob a con en idad p opia, y de o o a ado cuya exis encia no puso de elie e Becca ia y que iene cons i uido agmen a iamen e po el ex o del manusc i o pa isino al que me he e e ido, . 2 -13 . A su é mino se lee explici de na u a gene is humani y bajo es e i ulo me e e i é a ella en adelan e (DNGH). Pienso que la única explicación iable pa a la ó mula de dis ibución en cues ión es que el compilado de EA u ilizó en pa alelo Gyn y DNGH, omando de cada una de ellas lo que más le con enía pa a elabo a un opúsculo de ca ác e ana ómico, que no (56) No con adice es a a i mación la coincidencia que señala ROSE en e el cap. 10 de Gyn y 472.2.4-5 de EA. No se pe cibe aquí la coincidencia li e al de o os pasajes y, en úl ima ins ancia, la ecu encia común a la compa ación del pulmón con un e a i illis pod ía se enida po lo su icien emen e ob ia como pa a se u ilizada independien emen e po Gyn y en el a ado -dis in o de aquél, como e emos- que es á en la base del ex o de P. Po lo demás, cabe la posibilidad de que ambos ex os pe enezcan al mismo au o , Vindiciano, con lo cual la e e encia a la misma compa ación se hace mucho mas e osímil. Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 4 1 end ía mayo o una. en lo sucesi o (57). En su labo oma ía de Gyn desc ipciones ela i as sob e odo a los ó ganos ex e nos, y de DNGH lo ela i o a los in e nos y a cie os elemen os como la sang e y la pi ui a. Tend íamos, en consecuencia, el siguien e esquema de iliación: G n DNGH 2.4. El a ado De na u a gene is humani Resca ada, pues, la e dade a en idad del a ado DNGH, in en a- mos abo da algunos de los ,p oblemas que pueda plan ea . En es e sen ido es, sin duda, cues ión undamen al la de e minación de su es uc u a y o ma de p esen ación, p oblemas ambos pa icula men e agudos po las condiciones especí icas de ansmisión del a ado. En e ec o, no se nos ha conse ado más que una pa e ela i amen e b e e, en un único manusc i o y, además, no nos encon amos cie amen e an e la e sión o iginal, sino an e una eu ilización de ca ác e es- cola (58), lo cual puede de po sí conlle a un p oceso de modi ica- ciones de cie os sec o es del ex o, pa icula men e a a és de de e - minadas adiciones. P esen emos aho a los hechos del manusc i o pa isino la in 7027, único es igo de nues o opúsculo (59). En el . 2 o ece la epís ola in oduc o ia, que se e in e umpida po una laguna del códice, cuya ex ensión no podemos de e mina con exac i ud (60). Al e e i se a es a cues ión, Becca ia pa e de la hipó esis de que el manusc i o con end ía en es e sec o el po él llamado Libe ad Mecena em, compues o po una pa e ginecológica, p oceden e del a ado Pe i gynaike on del Coqus Hippoc a icum, y o a ana ómica. Apoyándose, po o a pa e, en la (57) Como se desp ende del escaso núme o de manusc i os que lo ansmi en; c : BECCA- RIA, A., a . ci . en n. 1, pp. 47-48. (58) C : inza, 00-00. (59) Es ablezco que P es el único es igo de DNGH po en ende , con a Becca ia, que no exis e un Libe ad Mecena em o De na u a gene is humani en el sen ido pos ulado po él. La p esencia simul ánea de la epís ola in oduc o ia a DNGH en P y en E iene, a mi juicio, o a explicación (c : Op. ci . en n. 1) y no signi ica en absolu o que E haya que ido nunca ansmi i la pa e ginecológica del a ado pos ulado po Becca ia. (60) La epís ola en cues ión, que yo ecojo aho a en es e abajo según el es imonio de P, la edi ó inicialmen e BECCARIA, A., ci . en n. 1, p. 38, si iéndose asimismo del es imonio de E. Se a a e iden emen e de la epis ola a la que me e ie o en n. 59. 42 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN p esencia' de un VIIII como p obable -según él- nume ación de cuade nillo en el ma gen in e io del . 10 , a i ma: «la segna u a VIIII del p imo quade no semb a denuncia e l'esis enza de ci ca 64 ca e, di cui 2 sol an o sono imas e a es imonia e el con enu o)) (61). El hecho es, sin emba go, que esos dos olios iniciales cons i uyen, po sus ca ac e ís icas codicológicas y po la con inuidad que se da en el con enido, el bi olio cen al de un cuade nillo que, según la idea de Becca ia, hab ía de se o zosamen e el p ime o de ese sec o (62). Sob e es e p esupues o y den o de la línea del au o i aliano, podemos supone que, además de los olios 3 -13 , po lo menos 59 olios más es a ían consag ados a es a ob a y de ellos una buena pa e se ía pa a el a ado Ped gynaikdon de Hipóc a es en cuan o pa e de la eelabo ación en cues ión. En iendo que la explicación de Becca ia obedece a su in en o de compagina los hechos codicológicos con la ealidad de una ex ensión amplia pa a la pa e hipoc á ica, pe o, en igo , nada nos impide conje u a que ese bi olio cen al ( . 1-2) haya pe enecido al cuade nillo an e io al hipo é icamen e VIIII (63), como de hecho pudo sucede . La laguna se ía en ese caso de es o cua o olios y la si uación bien dis in a. Como quie a que sea, la epís ola que acabo de menciona p esen a un p og ama cla o de los pun os que se p opone desa olla en la con inuación: a) De concep um. b) De in e aneis e uisce ibus nos is. c) De subs an ia e quibus gube naculis memb o um sumus exposi i e quibus ui iis dedi i sumus. Uno sien e inmedia amen e la necesidad de busca en la con inua- ción la co espondencia, siquie a pa cial, con lo esbozado en la p esen- (61) BECCARIA, A. Zbid, 5. (62) En el . 2 se p oduce la ansición en e el a ado De na u a humana y el Libe ad Mecena em. Es a denominación obedece a la dedica o ia que inicia la epís ola de p esen ación del a ado DNGH. Los úl imos capí ulos del a ado De na u a humana ansmi idos sin solución de con inuidad po el es o del p ime bi olio los p esen é en mi a ículo La an igua aducción la ina del a ado De na u a humana del Cwpus Hippoc a icum, Re ue d'his oi e des ex es (en p ensa), donde desc ibo de alladamen e el códice P. (63) No me pa ece segu o que la ci a VIIII, que se lee en el . 10 , sea una ma ca de nume ación de cuade nillo; aunque así ue a, ello no cambia el sen ido de mi a gumen ación. Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 43 ación. Así lo hizo Becca ia, quien guiado la o ma del explici del . 13 (64) y po su elación e iden e con el ac a e de s a u co po is gene is humani, hc es de na u a nos a, iden i icó el ex o ansmi ido después de la laguna como la pa e co espondien e al apa ado b) (65), pe o mani es ó sus dudas an e el posible pa ade o del apa ado c) (66); a lo cual debo yo añadi que la subs an ia en cues ión pod ía e e i se a los capí ulos de sanguine y de pe ui a, en e o os posibles, que debie on pe enece a la es uc u a p imi i a de DNGH y coincido con Becca ia en la ap eciación de que la laguna del manusc i o debe co esponde a la pa e ginecológica (apa ado a), la cual, po descon ado, no iene po qué se la e sión la ina del DMA. Admi ida la co espondencia undamen al del ex o conse ado po P con los apa ados b) y c), me eo lle ado a a i ica la en idad p opia de DNGH como ob a de ca ac e ís icas simila es a las de Gyn en lo que a la o ma ex e io se e ie e, con una epís ola in oduc o ia en la que se deja e lo que se a a desa olla ul e io men e. El con enido mismo no se ía ninguna no edad ex ao dina ia y hab ía en buena medida de pone se en elación con el de Gyn, a ado con el que man iene un pa alelismo es uc u al singula men e es echo. Es e mismo c i e io del pa alelismo o mal y es uc u al co obo a la conside ación de EA como una eelabo ación a día de i ada de Gyn y de DNGH, pues incluso lo que se oma del p e acio de Gyn pa a EA, no es á des inado a encabeza nada, sino simplemen e a se i de p e- gun a pa a in oduci un p oblema de e minado. El con enido, po su pa e, es básicamen e ana ómico y, en es e sen ido, ((monog á ico)), en e a la ela i a a iedad de las o as dos ob as. Su disposición es ambién a capi e ad calcem, lo cual ya enía na u almen e condicionado po las uen es u ilizadas. De alles odos que in i an a pensa que EA no eúne las ca ac e ís icas de una ob a au ónoma. Una conside ación se impone inalmen e: si podemos c ee que EA es pos e io a Vindiciano y que Gyn puede se a ibuida al mismo au o , enemos, sin emba go, que queda nos en el e eno de la conje u a en lo que a DNGH se e ie e. Igno amos si en la e sión o iginal de es e a ado hab ía alguna indicación o a ibución que pudiese acla a el p oblema de au o ía, pe o en el es ado ac ual de nues os conocimien- os sólo podemos es ablece una p oximidad es uc u al y de con enido con Gyn, y sospecha acaso su o igen en un medio simila . En odo caso, (64) Reza de la mane a siguien e: EXPLICIT DE NATURA GENERIS HUMANI. (65) BECCARIA, A., ci . en n. 1, p. 37. (66) Ibid, 53-54. 44 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN podemos es ablece que DNGH hubo de in e e i con aquélla en el p oceso de su di usión pa a da luga a EA. La epís ola de p esen ación nos indica que es a ía di igida a Mecenas (67), siendo el lazo de unión en e el cue po del ex o y a dicha epís ola la simili ud ya cons a ada en e el explici y el hoc es de na u a nos a que nos sale al encuen o ya muy al p incipio. Me e ie o, en úl imo luga , al es ado ac ual del agmen o conse - ado y, jun o a él, a o o ex o que ue edi ado po Wellmann a p incipios de siglo (68) y a ibuido a indiciano po el mismo au o (69). Me pa ece has a cie o pun o e iden e que en lo que a DNGH se e ie e no es amos en absolu o an e la e sión o iginal, sino más bien an e una eelabo ación escola . A es a conclusión me lle a el hecho de que se pueden llega a aisla cie as unidades independien es en los sec o es del ex o que no ienen co espondencia en EA. Tales unidades se p esen an en o ma de pequeños excu sos mo i ados po el ema conc e o del que se iene hablando y ienen a menudo con igu ados como exe npla de ca ac e ís icas dispa es, si bien en su conjun o pa ecen co esponde a un ámbi o igu osamen e escala y, desde luego, cul- o (70). En es e sen ido, no es á de más indica que es os excu sos p esen an no malmen e un ca ác e e udi o y son de endencia g ama- (67) Se a a de un pe sonaje no bien conocido y, po supues o, no es á excluido que se a e de una simple icción li e a ia. De hecho se conocen bas an es opúsculos de es e ipo, de los cuales me ece se esal ado el que lle a po i ulo Epis ula ad An iochum egem (6 las indicaciones del índice de BECCARIA, A. OP. ci . en n. 25, y el a ículo de NELSON, A. (1932), Zu pseudohippok a ischen Epis ula ad an iochum egem, Symbolaephilogicae O. A. Danielsson oc ogena io dica ae, Upsaliae, pp. 203-217). Po lo demás, se ialo que exis ió o a Epis ula ad Maecena em mucho más di undida que la que nos in e esa en nues o caso; c : BECCARIA, A. (1846), Zbid, y HENSCHEL, De d es e medicinische codex de B eslaue Uni e si a sbibl, Janus, 1, pp. 639-684. (68) Del códice 1348-1359 de B uselas; c : WELLMANN, M. (1901), Die F agmen e de sikelische Ae~z e Ak on, Philis ion und des Diokles on Ka is os, Be lín, pp. 208-234. , (69) Ibid, 4. Se basa en las coincidencias en e cie os capí ulos de es e ex o y la pa e ginecológica de las dis in as e siones de Gyn de Vindiciano. (70) Ci o algún ejemplo que encuen o especialmen e signi ica i o. En 2, e i iéndose al in lujo del mo imien o excesi o sob e el ce eb um y los sen idos, ejempli ica con los bellona ii o sace do es que a a esaban su ca ne con una especie de daga después de mo e in ensamen e su cabeza (c : ThLL 11, 1821.56-61). En el mismo luga ecu e al é igo p oducido po el mo imien o gi a o io sob e sí mismo, que puede expe imen a cualquie pe sona. Al habla de la impo ancia de la humedad en el cue po (18), lo compa a con un campo en el que se mue en los u os a causa de una la ga sequía. En 26 in oduce una la ga dig esión de ca ác e ilosó ico a p opósi o de la conside a- ción del homb e como mic ocosmos. De la abundan e bibliog a ía sob e es e ema, selecciono la siguien e: FONTAINE, J. Op. ci . en n. 49, pp. 662-664; ALLERS, R. (1944), Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 45 ical o ilosó ica, jus amen e en la línea, alejand ina inicialmen e y más a de ambién occiden al, de asociación de los es udios de medicina con los de la Filoso ía y las A es Libe ales (7 1). Po lo demás, debo insis i en que los excu sos a que acabo de e e i me eúnen no malmen e la condición de bloques au ónomos den o de la secuencia del ex o o iginal, lo cual in i a a pensa que se a a de adiciones pos e io es y, subsiguien emen e, que es amos an e un ex o modi icado en un medio cla amen e escola . Señalo, en úl imo é mino, algunos de alles que pueden se de in e és pa a comp ende la condición de ex o escola del a ado DNGH. Me e ie o al empleo espo ádico de ó mulas como in ellec us pa a in oduci una explicación ela i a a cualquie p oblema den o del conjun o del ex o (72) o aún al uso ecuen e de la in e ogación como ecu so enden e a la consecución de la misma inalidad (73). Lo que acabo de deci a p opósi o del ex o DNGH ansmi ido po el manusc i o P, me pa ece en gene al álido pa a el edi ado po Wellmann como p opio de Vindiciano. Cie amen e es e opúsculo iene a ios pasajes en común con la ob a del au o a icano, pe o pa ece a iesgado a ibui lo di ec amen e a Vindiciano, pues o que su es uc- u a di ie e no ablemen e de la ca ac e ís ica de nues o au o , es o es, la o ma epis ola . Con iene, po úl imo, señala que hay oda una se ie de ó mulas indica i as de que es amos an e un ex o ambién e ocado po una mano pos e io , con lo cual no podemos ni siquie a asegu a Mic ocosmus om Anaximande o Pa acelsus, T adi io, 2, pp. 319-407; LAÍN EN- TRALGO, P., Op. ci . en n. 31, pp. 124-131; D'ALVERNY, M. T. (1975), L'homme comme symbole. Le mic ocosme, Simboli e simbologia nell'al o medioe o, Spole o, pp. 123-183. (7 1) Sob e la asociación ecuen e de los es udios de medicina y iloso ía en la escuela de Alejand ía, in e esa básicamen e WESTERINK, L. G. (1964), Philosophy and Medicine in La e An iqui y, Janus, 15, pp. 169-177. Po supues o, no se na a de un enómeno casual, sino que iene dado po el ca ác e « ilosó ico» de la ob a de Galeno, au o idad indiscu ible en la escuela de es a época. C : TEMKIN, 0. (1973), Galenism. Rise and Decline $a Medical Philosophy, I haca and London, y DURLING, R. J. (1961), A Ch onological census o Renaissance Edi ions and T ansla ions o Galen, JWZ, 24, pp. 230-305, pa icula men e 231, donde jus i ica la pewi encia de la ob a galénica po su ca ác e (mil-emb acing)), así como po su mono eísmo de línea a is o élica -del ag ado de la iglesia- y po su dogma ismo de ácil acep ación en una epoca en la que se busca un sis ema an es que in es iga o expe imen a . Sob e la asociación de la medicina con las A es Libe ales, emi o a D~AZ Y DÍAZ, M. C. (1969), Les a s libe aux d'ap ks les éc i ains espagnoles e insulai es au VIIe e VIIIe sikcles, Ac es du 4e congds in e na ional de philosophie médié ale, Mon éal-Pa is, pp. 37-46. (72) Asi po ejemplo en 2 y 7. (73) C : 17(2). 46 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN que una ob a o igina ia hiciese obje o de es udio odos y cada uno de los p oblemas que se men an en el ex o conse ado (74). Conside ando, pues, que el ex o de Wellmann debe se deslindado po comple o de la pe sonalidad di ec a de Vindiciano y que la e sión que conse amos de DNGH es á pasada po el amiz del escolas icismo médico a dío, p opongo el siguien e esquema inal pa a explici a las elaciones en e odos es os ex os a los que me he e e ido en es e capí ulo (75): DNGH GY~ DNGH (74) Exis en, en odo caso, indicaciones que no pa ecen pe enece a la mano del supues o p ime au o , muy a menudo bajo la ó mula (hic) de ... dici , u ilizadas pa a ma ca las ansiciones en e los dis in os emas. Pa alelamen e se puede cons a a el uso ecuen e de la in e ogación y de palab as in oduc o ias de alguna explicación; así, en 22.16, se puede lee : ((Mani es um es in an em in u e o empo ibus o ma i. Quomodo ? In endi e. P imo mense...)) (75) w = Tex o edi ado po WELLAMANN, M. Op. ci . en n. 68, pp. 208-234. <Y = Dis in as e siones de la Gyn de Vindiciano. (75) Ace ca de P emi o a la desc ipción del mismo en el a . ci . en n. 62, donde plan eo algunos de los p oblemas ela i os al o igen de las aducciones la inas a días de Hipóna es. Es e p oblema, sin emba go, lo abo dé más ampliamen e en P oblemh ica gene al de las e siones médicas la inas a días, S udi Medieuali (en p ensa), donde me inclino po Rá ena como pun o de p epa ación de la e sión escola de DNGH que edi o en es e es udio. I a) Ana omía 1 b) Ginecología I I I I a) Ginecología 1 b) Ana omía I I Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 47 l De la discusión an e io ace ca de la es uc u a de la ob a de Vindiciano se desp ende cla amen e que DNGH sólo se conse a en P (76) de modo di ec o, aunque pa cial..Es e códice, da able en el siglo X, p esen a co ecciones lige amen e pos e io es enden es a la egula- ción o og á ica. No las ep oduzco en su o alidad en el apa a o c í ico, pues o que en buena pa e de los casos no suponen a iación léxica alguna ni in luyen en la comp ensión del ex o; en algunos casos ni siquie a ienen jus i icación lingüís ica alguna. Po o a pa e, a ios pasajes se escapan a la comp ensión inmedia a y en consecuencia he op ado po ansc ibi y pun ua el ex o de P con el ánimo de o ece unos ma e iales p ima ios y acili a la compa ación con los ex os edi ados po Rose. Desde es a pe spec i a, únicamen e in oduje algu- nas modi icaciones en casos que pa ecen e o es e iden es. Ello queda e lejado en el ex o median e el sub ayado y, po supues o, en el apa a o c í ico, donde a eces apun o conje u as pe sonales o aduzco, po pa ece me igualmen e de in e és, alguna de las a ian es del ex o en la e sión ansmi ida po EA. SIGLAS l l E Pa ís, BN, la in 11219, s. IXm. P Pa ís, BN, la in 7027, s. X. P1 Manus ecen io es in P. R Vindiciani epi ome ube io al e a, ed. ROSE, V. (1 894), Theodo i P isciani eupo is on lib i 111. Accedun Vindiciani A ii quae e un u eliquiae, Lipsiae, 1894, pp. 467- 483. 48 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN DE NATURA GENERIS HUMANI . 2 P ouocas me de s udio scolae a is medicine dice e e ac a e de s a u co po is gene is humani, hoc es de na u a nos a, p imum de concep um, secundo de in e aneis e uisce ibus nos is, e io de subs an ia e quibus 5 gube naculis memb o um sumus exposi i e quibus ui iis dedi i sumus, usque adue sa pe icula que pa imu , p op e ea gene amu iussu diuini a is; ipse enim a i ex e o ma o ; ideo de his omnibus e e e co... . 3 l.-... b io e u , insaniam sole sci a e; sepius enim se impulsi sensus iudicio suo ebe an u . Inde i u quos uide imus ex a modum excaden es, 10 dicamus eos ce eb um habe e mo um. Omnis enim sensus e omnis in ellec us ex ce eb o memb anoque cons a . 2.-Bellona ii, an equam co po i suo e um in ne gan , diu mul umque capu o a e non cessan , u , commu o ce eb o uexa isque sensibus, dolo his minua u . In ellec um: hebe a o enim o a ione mul a sensus, non acile 15 e i pe cipi u iniu iam. Nam e nos ipsi, quando in b euem aliquod spa ium equen ius nos ci cumagimus commo oque in se ce eb um, non an um ue igine capi is uexam'u , sed e iam in g adu s a e non possumus. Uexa is enim dominicis pa ibus, necesse habe omnis uigo es pende e sensibus. 20 3.-Ad sedem memb ane due adhuc is ulae enues exeun e sub ipsis aucibus iungun u a e iis solidis ca illaginosis, quas es age idos appellan , qua um ime pa es pulmonibus iungun u , su n nae eius usque ad epiglosida su gun . . 3 4.-Epiglosis es au em // lingua supe pala um e posi a, quae co iens sus- 25 pi amus ad olli se uel quo iens cibo po iones accipiemus excludi u . Singulae enim pa es ce eb i, hoc es pala um linguae den is singuli, pa em suam po ui e cibi ahun . Haec duae a e iae dex a sinis aque gu gulione, qui sempe in a igabili mea um spi i um modo ahun ecen em modoque cale ac us emi i u . 30 5.-Pulmo au em qui illas excepi in duas deduc as imb ias, singule ungule bubule ixos, expongiae habe simili udine; mul is enim uacui a ibus dici u esse haec in e ualla us, ideoque in se ecipiendi spi i us habe po es a em. 1 INCIPIT EPISTOLA YPOCRATIS AD MICANETEM in i . E INCIPIT LIBER YPO- GRATIS AD MECENATEM SALUTEM P (de i . c : sup a, 37-41). 2 scolae om. E / medi- cine P: -nae E. 3 concep um P: - am E. 4 secundo P: -dum E 1 e io P: - ium E. 5pos exposi i habe ui iis. EXPLICIT E. 7 e e e co ... b io aliqua olia deside- an u P. 8 e u : e a u P' ue i R 1 inpulsi co exi: -sis P. 12 inme gan P': inescan P. 14 o a ione P': a ionem P. 18 uigo es pende e sc ipsi: uigo es ponde e P uigo esponde e P: 20 ad: a P' o . ec e. 22 ime R: me P 1 summae P:. -ma P. 25 cibo po iones: cibos po ionesque P'. 27 ahun P'R: adam P. 28 sinis aque ego: - a qui P 1 pos gu gulione habe adhe en es P'. 29 cale ac us emi i u : - um -mi un P'. 30 deduc as: - us P'. 34 u susque co exi: u sus qui Vindiciano y el a ado "De na u a gene is humani" 49 6.-Nam e hoc quod loquimu pulmo p es a . Ubi enim pe is ulas, id es pe ae is eple um, in laui imb as u susque in se ecessi , u apud ab os 35 ollis solen ahe e spi i um, modo ecep um exp eme e al e noque mea u age e a que college e a que collec a expelle e, alis simili udo pulmo, .4 accep o ae e, ep emi imb as, quibus coa a is, o men o quoddam // ex- p imi u spi i us, qui pe angus um i ine is sui, spa ium e i ic u suo sanguinem sonumque inpulsu suo aciens e acu a u usque ad epiglosidem, 40 qua spi andi con ingi po es as; ibi ape o clusoque adi um exp essa uox sonum eddidi nec amen plu es quan quinque uoces in ellegi . Ad epiglosidem subla a uox exp imi u , quod sonus ideo uocalis appellamus, quoniam sine illis p op ie as ue bo um consumma i non po es ; quae cognomina po es a e secundum na u e li e as accepe un uocales ideoque 45 dic e sun uocales quod singule uoces haben . 7.-In ellec um e go u inpulsi ae is sanguinisque sonum usque ad linguam pe uli , non dissimilis es yd aa ulce a io au o gani o a ione, ubi epe cusso humo e spi i us c epa e donec inpulsus in ae e accep o adi um u susque p ecluso edidi sonum. Talis es , u dixi, a e ia um e in epiglosides 50 po es as. 8.-Pos ea ue o u in ce is sensibus o dinen u ue bis, mode a ix e ici lingua, quae maio em p oduc a ad pala um mo io inpulsa ad o dinem . 4 den ium ue ba // ue bis componi , qualis in ci a ae sono unius co de ic us singula um can um uoce exp imi , uel ubi acu um uas io i miscui sonum 55 uel mediam u iusque ce e ibusque suaui a e sua a que po es a e ia n in quan um o a io exigi conc epue un , ue bo um sonus eddi u . Imi an es illa quae in e up a. una co da siue al e a non po es exp eme e qualis que i u can us ca endo quaedam po es a e, simili e homini, amisso uno a plu ibus den ibus, blessus i , ideo au em quoniam ubi opus es plec os 60 uoca e lingua. 9.-Co au em sub mamma sinis a in e duas pulmonis ib as posi us es , quod musculoso p o egi u memb ano; duas au es habe , quae g ecae OTHIE appellan u , ubi mens hominum animusque commo a u , unde quicquid nobis iudicii es ueni ; pe ipsas co dis au es omnis sempe se 65 cogi a io ex olli e ad omnem aigi u umul um. Quae igi u homines co po is pa emque p incipium possiden . 10.-Ce eb um a que co que moue i non cessan e , cum eliqua memb a . 5 o iosa sin siue in sonnum composi a quiescan , ce eb um // co que ho- minis nec o io neque quiesce e pe mi i u . Tunc ue o u umque uas ius 70 sali cum iili pauo aliquis au me us ades . Exco da um au em aliquem ideo decimus non quia co non habe , sed quoniam animum eius mino i commouea u ac u, desina quidem habe e quod in usu non habe . P/ u P': es P. 35 al e noque P': -no quo P. 40 qua P': quas P. 42 quod: quos P' o . ec e. 46 sanguinisque s ipsi: -nis quae P -nisque qui P'. 47 o a ione co exi: a ione P a ioni P: 48 humo e P': - es P. 5 1 u P': deside a u in P / ue bis: -ba P'. 54 uas io i P. -uo P. 63 commo a u P'R: comme mo- P. 69 o io: o ia i P'. 70 aliquem P:. -quid P. 72 ac u P: ac a u P / non seclude e uelim. 56 MANUEL E. VAZQUEZ BUJAN dum neque adi um igo i dan neque exi um calo i nos o, nos calo is sic i u quo loco plu es homines, his locus epe ia ; sic e amplexu uo al e u um cale acia necesse es . 305 Quemadmodum amen ex eodem o e calidum e igidum aemi e e uidemus? Cum ex co po e calo em exea , e ige a u aliquid, con ac o o e animan mi imus, quae pe angus um i e uelud o men a omissa copiosum pe ae em inuolui spi i um, qui ue be a o denso ic us scissam in e , in quo incidi e ige a ionem. Ex con a io, si quid calo e uolue imus e ice e a 310 lenio e e omnibus pa e ac is a e ia um claus is quam maximo possumus anime inspi amus innamm. 29.-Anima es au em, u dixi supe ius, sanguinis euapo a io ex uan is . 13 ma e iae uisce alis aneli usque spi i us me u ali um .// nisi pulsibus modo ui u ecen i ae e, modo excale ac a libe a u . 3 15 Sanguis au em ipse gene a u animae p op ia ui ium ma e ie humaneque ui e ce issimum alimen um, quem numquam o iosum esse spi i us pa i u . Sempe enim eum discussibus sui pe omnem co pus a iga ; his au em cum maio e modo excessi copiosio que ac us es quam u ecipi a capi e uena um, incipi unc in se edunda e ma e ia au , p aeob u a is o amini- 320 bus, adi um spi i ui non da e au simili udine sua conp essum p ae oca e. Qui cu sus cum iam exiguus esse caepi usum acile pa i u us suis p es a e non po es , unc g aua um co pus calo e sopi us des ui e qui su ice e exiguus adue sus copiosio em spi i um non uale , o um maio e conglacia- u e , u occida hominem, p io ipse in homine mo i u . Necesse es i a 325 cum si sanguis causa ui ae, maxime ipse causa p imo mo is es , que- . 13 madmodum e ac ia ui iosa queque alia exiguo um iniu ia genell an u au quidem e ipsam modo suo co po i mul o plu a ex ea que noce e possun gene a e sudo em salibam omnemque e pi ui a. Plu ima amen ui ia la en es quae inbecilli a ium causae ex habundan ia ac imonio um uiles 330 gene an u ; quae si quis dum sanus es i a empe a e uolue i u neque habunde noci u a neque p o u u a sin ino ensa, obse ua e debemus modum ei. Quod au em cus odi e possumus acilis e expedi a an e p imam aciem a ionis i a es . co exi: u sus quo P. 3 17 discussibus: discu si- P'. 31 9 edunda e sesi: - a P. 331 neque co exi: nec quia P. 333 pos es legi u : EXPLICIT DE NATURA GENERIS HUMANI.