Reseñas

cierra con una revisión subjetiva del emérito Christopher Booth sobre el desarrollo de la investigación clínica inglesa tras la segunda guerra Por tanto, no se trata de un texto estrictamente histórico sino de una reflexión multidisciplinar, con aportaciones desiguales, que puede interesar a un amplio auditorio. Richard J. DURLTNG (1993). A Dictionary of Medical Tenns in Galen. Leiden- New York-Colonia, E. J. Brill [Studies in Ancient Medicine, vol. 5.1, XIII + 344 pp. ISBN: 904497546. Richard Durling, buen conocedor de Galeno, viene a ofrecernos un nuevo útil de trabajo para la lectura de un autor en el que toda aportación filológica es bien recibida, dada la carencia de herramientas con la que nos movemos los estudiosos de este médico. Se trata de un léxico griegeinglés, de carácter selectivo. Su autor nos indica que incluye términos de los siguientes campos: anatomía, fisiología, patología, materia médica y cirugía. El número de voces griegas es aproximadamente 3.000. Se ordenan por riguroso orden aifabético, no por raíces, campos semánticos, etc. Se ha trabajado sobre las obras de Galeno consideradas auténticas, utilizando las ediciones modernas (1) y, en su defecto, la de Kühn (2). No todas las ediciones del texto griego hechas en este siglo se han utilizado (3). Los términos van seguidos de traducción inglesa. Cuando no existe palabra inglesa equivalente, se explica el significado. Se añade a continuación una lista de los pasajes en los que concurre, salvo en palabras muy frecuentes. La parte más importante es la dedicada a materia medica. En este campo se (1) Del Corpus Medicorum Graecorum, Teubner, etc. (2) Leipzig, 1821-1833. (3) Faltan, entre otras, las de HELMREICH, G. (De optima corporis constitutione, De bono habitu, Hof, 1901); ALBRECHT, F. (An in arteriis natura sanguis contineatur, Marburgo, 1911); FURLEY, D. J.; WILKIE, J. S. (De usu respirationis, An in arteriis natura sanguis contineatur, De usu puisum, De causis resperationis, Princeton, 1984); GAROFALO, 1. (De anatomicis adrninistrationibus 1-N, Nápoles, 1986) ; SCHONE, H. (De expenen tia medica, SB Prem. Akad., 1901); WILLE, 1. (De morbom temporibus tesis, Kiel, 1960). DERAMIS. Acta Hsp. Med. Sci. Hst Illus., 15, 1995, 487-539. indica, junto al vocablo inglés, la taxonomía de Linneo. Toda esta sección es muy valiosa Para algunos términos se ofrecen grupos de palabras que incluyen el vocablo en cuestión (así para sima, díaita), pero no de manera sistemática, sino por orden alfabético de la palabra acompañante. Pasando de la descripción a la revisión crítica, se echa de menos una introducción que oriente suficientemente sobre los criterios que se han seguido en la confección de este diccionario (la introducción ocupa menos de dos páginas). El propio Durling advierte que hay un desequilibrio entre la primera y la segunda mitad del libro, siendo la primera mucho más minuciosa (el tratamiento desde la aal final de la e-, ocupa 173 páginas, aproximadamente tantas como las que hay desde el final de la ehasta el final). Aunque para algunos términos se recogen varias acepciones (p. ej. koilía), habitualmente se ofrece una sola traducción, procedimiento que lleva a una inevitable simplificación. Pondré tres ejemplos. De dúnamis (4) se nos dice solamente «a medicinen, y se citan los pasajes en que tiene este valor. Pero hay que advertir que la palabra sigue teniendo el significado (muy frecuente) de <<capacidad» o <<potencia», acepción ésta que, aunque no parezca estrictamente médica, se emplea constantemente en toda clase de contextos especializados. En un texto técnico griego es muy difícil descartar palabras o acepciones de estas porque puedan parecer de léxico no especializado, ya que el griego hace un uso continuo de la lengua que nosotros consideramos no técnica, aplicándola a las necesidades del momento. No puede establecerse un corte claro entre léxico especializado y no especializado. Para stómachos se da solamente la traducción «stomach>>, y se aiíade entre paréntesis stóma. Con respecto a la significación antigua básica de stómachos como <<orificio» (=stóma), que se mantiene en Galeno, solamente se dan dos matizacie nes (sin indicar traducción) : stómachos como t6 stórna t2s gastrós, y como t6 st6ma tes koilías. Pero no hay ninguna referencia a .cuello de la matriz» (cf. ton metr6n ho stómachos 2,18'7,7 K; ho ton metr6n stómachos 4,204,3 K.; ho stómachos ton hystéron 4, 150, 11 K; etc.), o a «cuello de lavejiga» (cf. t2s kústeos ... autes toa stomáchou, 7, 248, 5 R) . Puesto que, por su parte, en stóma no se da más versión que <<mouth>>, sin añadir grupos de palabras en los que figura en sus diversas acepciones el lector no puede deducir los valores contextuales de stóma ni de stómachos. (4) Transcribo la u griega por la u, y no por y como es habitual, para poder acentuarla (la y no admite acento). DERMS. Acta Hisp. Med. Su'. Hist. iilus., 15, 1995, 487-539. Para cheír se ofrece solamente el significado ahandn, mientras que el término designa también por extensión la totalidad de la extremidad superior (3), como término no técnico utilizado en griego en general y también en Galeno (p. ej. en 7, 735, 3 K). Por ello podría también mencionarse, en el apartado de cheír, el grupo ákra cheír, la «mano» propiamente dicha (cf. '7, '735, 4s. K), que el propio Geleno divide en «carpa», ametacarpo. y «dedos (ibid). Lo mismo sucede con @chus, del que se nos da solamente la traducción <<ulna>> (NAP); en un sentido menos especializado designa la totalidad del «antebrazo>> (cf. 7, 735, 4 K), y no solamente el dibiton. Se echan de menos algunos términos referentes a fisiología o patología: citaré como ejemplos krasis, duskrasía, anómalos, epíalos, erusipelatoiimai o epínutos (hule) (6) : todos ellos figuran en 16 líneas consecutivas de Kiihn (7,733,l-'7, '734,6). En fin, no resulta claro el criterio seguido al incluir unos ténninos y excluir otros. Así se incluye el adjetivo verbal sunthetéon xone must compound~, y se excluye el adjetivo súnthetos, «compuesto» (passim), cuando el par «compuesto/ simple* se utiliza técnicamente para distinguir entre sí partes del cuerpo (mate mía), discrasias (patología), etc. Creo que en bastantes casos, al traducir un término, se podría haber utilizado el cultismo, en caso de que su significado sea equivalente al de la palabra griega, en lugar de limitarse a glosar el significado. Así, entre otros muchos, para teinesmós, peritónaion, chórion, sinapismós, podrían emplearse los ténninos de uso en inglés «tenesmus>>, «peritoneum», ~chorion~ y «sinapism» (7), explicando o acotando su significado. El empleo del TLG (8), con sus sucesivas actualizaciones, nos permite tener un elenco bastante completo, dentro de lo humanamente alcanzable, de los pasajes en que Galeno y sus predecesores han utilizado una determinada palabra. Lo que necesitamos es aquilatar al máximo el significado o los significados que dicho término pueda presentar en el autor buscado. En este sentido el Diccionario de Durling supone un gran avance, teniendo en cuenta que no disponemos para Galeno de ningún léxico moderno. (5) Compárese, en español no especializado, <<brazo,. (6) Para las acepciones o significados precisos de varias enfermedades, es necesario consultar simultáneamente el trabajo de GRMEK, M. Les maladies 2 l'aube de la civilisation occidentale, Paris, 1983. Así para el significado de kausos, 6: pp. 419 s. (7) CK Roche Lexicon Median, ed. BOSS, N,, Munich, 1987, tr. esp. Diccionario Médico Roche, Barcelona, 1993, S.V. (incluye equivalencias en alemán e inglés). (8) Thesaurus Linguae Graecae, en CDROM. DiNAMiS. AC~ Hisp. Med. Su. Hist ~ULZS., 15,1995,487-539. Pero recoger y precisar los términos médicos de Galeno es una labor ingente y resulta imposible que la realice un solo investigador. Me he referido más arriba a la dificultad que supone además separar los términos médicos de los no especializados. Hay que esperar, por otra parte, a que todas las obras de Galeno dispongan de una edición crítica. Por todo ello, este Diccionario, aunque valioso y reflejo de un gran esfuerzo, es insuñciente porque sencillamente un léxico de Galeno no puede ser la obra de un solo autor, sino de un gran equipo: recuérdese el hdex fippocmticus (9). Jaume MENSA i VALIS (1994). Arnau de Vianova, espiritual: guía bibíiográfica. Barcelona, Institut d'Estudis Catalans [Treballs de la Secció de Filosofia i Ciencies Socials, XVII] , 175 pp. ISBN: 8472832538. En un periodo de cambio en las técnicas bibliográficas de la investigación académica, parece como si la aparición de un catálogo bibliográfico en soporte papel requiriera una justificación que una bibliografía sobre un tema historiográfico consagrado no habría necesitado hace veinte años. La oportunidad de la publicación de esta obra, que por concepción se presenta cerrada en sí misma, estriba en la característica fundamental de que es un estudioso amaldiano quien ofrece una ordenación comentada de más de 700 títulos, que cronológicamente abarcan la dilatada franja temporal que va desde el periodo coetáneo al propio Arnau hasta 1993. El libro puede ser presentado como una introducción a más de siete siglos de estudios arnaldianos, particularmente centrada en los escritos de carácter espiritual. Las cuidadas anotaciones a los títulos, que incluyen menciones a sus reseñas publicadas, hacen de esta obra una útil herramienta de trabajo para la historiografia arnaldiana y para quienes deseen introducirse sistemáticamente en su intrincada y compleja historia. A pesar de la explícita restricción temática en la delimitación de los objetivos del autor, la utilidad de este libro sobrepasa el ámbito de los estudios espirituales de Arnau, y traduce bibliográficamente, aunque con la timidez de la especialización tradicional, el reto interdisciplinar de la historiografia actual. Síntoma de esta renovada dirección que están tomando los estudios arnaldianos es la I Trobada Internacional d'Estudis sobre Arnau de Elanova, (9) KÜHN, J. H.; FLEISCHER, U. et al., Gotinga, 19861989. DMVAM7S. Acta Hisp. Med. Sci. Hist. Illus., 15, 1995, 487-539.